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召南(第1页)

  维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

  维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。

  维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。

  于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。

  荇之为物,其下出乎水,其上出乎水,由法度之中而法度之所不能制,以喻后妃也。苹之为物,能出乎水上,而不能出乎水下;藻之为物,能出乎水下,而不能出乎水上:制于法度而不该其本末,以喻大夫之妻也。至于苹,则非制乎水而有制节之道,以喻夫人也。于沼、于沚、于涧之中,则可以为“河洲”之类,而皆未及乎“河洲”之大。

  于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。

  被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。

  草虫,大夫妻能以礼自防也。

  夫妇之际,或至于敝而不终者,无礼以自防故也。

  喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降!

  陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则说!

  陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷!

  于以采苹?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。

  采苹必于南涧之滨,采藻必于行潦,言其所荐有常物,所采有常处也。

  于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。

  筐、筥、锜、釜,言其所用有常器也。

  于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。

  宗室牖下,言其所奠有常地也。自所荐之物、所采之处、所用之器、所奠之地皆有常而不敢变,此所谓能循法度。季女,女既嫁者。

  甘棠,美召伯也。召伯之教,明于南国。

  爱之笃,思之至,以其教明也。

  蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。

  蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。

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