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第35章 第35章（第1页）
【名为开国，实是覆宗】
皇帝荒唐，傻子即位，开国就有亡国之相，晋可谓是独一份。
于是在接下来的画面与场景之中所显示的，是司马懿发动高平陵政变，指着洛水而盟誓，当着满朝文武的面，道是只要曹爽交出兵权，便可以保留爵位及财产。
曹爽在短暂的思索之后同意了，认为就算是最差的局面，自己亦可以退而作一富家翁。
毕竟上一位指水而盟誓的，是刘秀。
对，没错，就是那个大魔导师、汉光武帝刘秀。
刘秀在劝降杀兄仇人朱鲔之时，就曾指着黄河水表示，只要朱鲔投降，便可以既往不咎。
然后朱鲔果然于刘秀手下得到了善终。
并且在朱鲔死后，子孙后代承袭侯爵，没有遭受到清算。
曹爽以为自己可以和朱鲔一样，得到妥善对待。
但司马懿不是刘秀。
于是曹爽就被司马懿夷了三族，牵连被杀者高达数千余人，连三岁幼儿都不曾放过。
这只是个开始。
因为在司马懿之后，司马家又干了一件大事。
当街杀天子。
登车拔剑起，奋跃搏乱臣。
陵云决心意，登辇讨不臣。
于世人的评价之中，文学才能可以同曹植相比较，武略才能类似于曹操的天子曹髦在喊出那句司马昭之心路人皆知之后，拔剑登辇，亲率殿中卫兵和奴仆数百人，大张旗鼓出宫，讨伐司马昭。
宁作高贵乡公死，不作汉献帝生。
从傀儡皇帝到横死街头，这位帝王以自己的生命，演绎了三国时代曹氏家族最后的血性。同时，亦将司马家永远的钉在耻辱柱上，再不能拔除。
那是谁？
是前日当街被杀死的天子。
礼不下庶人，刑不上大夫。
天子不应该是神圣的吗，又怎么会像普通小老百姓一样，被当街杀死呢？
于是天子不再神圣，亦不再神秘，在后来的乱世之中，杀皇帝和杀鸡并没有任何的分别。
但，天理循环，报应不爽。
从司马炎篡位开始到晋恭帝被篡位结束，历经一
百五十四年，十五帝。基本没有得到善终，没有一个活过六十岁。
司马家的皇帝病死六人，被毒杀三人，被闷死或勒死三人，他杀一人，忧愤而死一人，因酒色而死一人。
一个“帝王始崩，臣下论功”的时代，从司马家篡魏开始拉开序幕。
魏以前，以忠孝治天下。但魏以后，司马家不敢再言忠，亦无法叫大臣们对晋效忠，只能够强调孝。
伏惟圣朝以孝治天下。
因为他们司马家的皇位是从巧取豪夺而来，如果主张用忠来治理天下，那么他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难，所以一定要用孝来治理天下。
既然以孝为重，那么不忠无损大节。
所以《孝友传》中的刘殷、王延都背晋事敌，做了刘聪的高官，却可以名列青史。王膏、韦忠等都背晋投敌，却可以在在《忠义传》中立传。
以致于司马家的后人晋明帝在知道自家老祖宗创业获取天下的详情之后，掩面而泣，既吃惊又羞愧的发出感叹。
“若如公言，晋祚复安得长远！”
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